10 marzo 2010

Luis Buñuel - Cela s'appelle l'aurore (1955)

Francès | Subs: Castellano
98 min | Xvid 560x416 | 1267 kb/s | 77 kb/s mp3 | 25 fps
948 MB
Angela está casada con el doctor Valerio. Vive en una pequeña ciudad de Córcega. Un día sufre un mareo en la calle y llama a la fábrica en la que su marido cura a un obrero que ha sufrido un accidente de trabajo. Angela no puede entender que su marido se ocupe tanto de los pobres y la deje a ella abandonada. Al ver a su mujer en tal estado, le aconseja que se vaya con su familia a Niza...
"Así es la Aurora" es la primera película filmada por Buñuel a su regreso a Francia ,luego de su enriquecedor ciclo mexicano, y representa dentro de su obra un cierto estadio intermedio entre la libertad expresiva máxima de su última etapa y los diversos tanteos de la primera. Se enmarca dentro de los límites de lo que el francés Truffaut llamo la búsqueda de una moral real , aquella que se encuentra alejada de los usos y normas sociales más comunes para adentrarse en los fueros internos de los individuos y la problemática de su relación con ellos mismos y con el mundo que los rodea. Film de una llaneza cinematográfica increíble que ,sin embargo, hace uso de las constantes narrativas, éticas y estéticas del maestro español ,si bien depuradas hasta la sencillez, también ejemplares en cuanto a la densidad de su significación. La búsqueda de esa llamada moral real de los individuos le interesa a Buñuel en tanto supone también el descubrimiento de lo llamado "real" (asunto que cuestionó desde su icónico "Un perro andaluz"), pues sólo el particular conocimiento que cada uno de los personajes establece con la realidad les dará a su vez las claves de su propia relación con sus propias vidas y las vidas de los demás, de ahí el inicial espanto de la joven esposa del doctor que sucumbe al hedor, la fisicidad y el deterioro que descubre a su alrededor, la doble moral del comisario que lee poesía y sin embargo trata como cerdos a quienes se le presentan y la especial dedicación que demuestra el doctor con los habitantes menos favorecidos del lugar. Hay entonces un descubrimiento de la realidad motivado sobre todo por las asunciones que cada uno de ellos esta dispuesto a realizar, a contrapelo de lo que dictan las buenas costumbres, las normas o la simple razón, así el doctor está dispuesto a todo porque ha visto (ha decidido ver) realmente todo lo que le rodea (la miseria pero también la generosidad, alegría, orgullo implícitos en los actos de los pobres, asesinos, enfermos con quienes trata , de quienes puede comprender hasta sus actos más terribles porque ha sido testigo de lujo de la genesis de estos, ha visto cómo y por qué se han motivado), los demás personajes harán gala ,en mayor o menor medida, de una estrechez de la mirada (que es la del alma o de las pretensiones del alma, de su tamaño) que los confina ya en sus modos sociales, ya en sus propios prejuicios . Ejemplar film de una ética de los hombres, ordena y reasume tanto los principales logros de su período más vanguardista (de ahí los guiños a los animales, la burguesía, la religiosidad profana) como los nuevos giros que tomará su obra en los próximos años: una progresiva libertad no de los medios en si mismos sino de su propia actitud para con los medios, haciéndose cada vez más visible una contundencia mayor y , si se quiere, descreída de los elementos a su disposición. Los siguientes films de su obra no harán más que profundizar este análisis de los alcances del descubrimiento de esta particular moral y su relación con los otros, complejizándose, adulterándose, bifurcándose en distintas posibilidades de las cuales Nazarin, The young one, Los ambiciosos, Viridiana son sus cimas más representativas y el cúlmen y resumen de lo que ya había esbozado de manera inmejorable y cuasi perfecta cuando decidió por primera vez alborotar el ojo del mundo.
Angela, l'épouse du docteur Valerio, a un léger malaise dans une petite rue d'une ville corse. Elle téléphone à l'usine où son mari soigne un accidenté du travail. Angela se plaint d'être délaissée par un époux qui se dévoue entièrement à sa clientèle pauvre. Sur les conseils de Valerio elle part se reposer dans sa famille, à Nice.
"En ninguna de las artes tradicionales existe una desproporción tan grande entre posibilidad y realización como en el cine. Por actuar de una manera directa sobre el espectador, presentándole seres y cosas concretas, por aislarlo, gracias al silencio, a la oscuridad, de lo que pudiéramos llamar su habitat psíquico, el cine es capaz de arrebatarlo como ninguna otra expresión humana. Pero como ninguna otra es capaz de embrutecerlo. Por desgracia, la gran mayoría de los cines actuales parecen no tener más misión que ésa: las pantallas hacen gala del vacío moral e intelectual en que prospera el cine, que se limita a imitar la novela o el teatro, con la diferencia de que sus medios son menos ricos para expresar psicologías; repiten hasta el infinito las mismas historias que se cansó de contar el siglo XIX y que aún se siguen repitiendo en la novela contemporánea.Una persona medianamente culta arrojaría con desdén el libro que contuviese alguno de los argumentos que nos relatan las más grandes películas. Sin embargo, sentada cómodamente en la sala a oscuras, deslumbrada por la luz y el movimiento que ejercen un poder casi hipnótico sobre ella, atraída por el interés del rostro humano y los cambios fulgurantes de lugar, esa misma persona, casi culta, acepta plácidamente los tópicos más desprestigiados." Luis BUÑUEL
Nuevos enlaces, gentileza de Don Belianís

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-o-
Luis Buñuel en Arsenevich

09 marzo 2010

Yasujiro Ozu - Otona No Miru Ehon - Umarete Wa Mita Keredo (1932)


Japonés/Muda/Silent Subs: Castellano/English/Français
91 min XviD 624x480 1613 kb/s 128 kb/s mp3 23.97 fps
1,08 GB + 3% recuperación/recovery

He nacido, pero...
La familia Yoshii se traslada a vivir a un suburbio de Tokio para que el padre esté más cerca de su trabajo. Los dos hijos deben adaptarse a la nueva escuela, pero se encuentran con la hostilidad de un grupo de chicos entre los que está Taro, el hijo del señor Iwasaki, jefe de su padre. Reacios a ir a la escuela, consiguen vencer en una pelea a la banda enemiga con la ayuda de un vendedor de licores. Se hacen amigos de Taro y éste les enseña una películas de aficionado en que el padre de los niños hace payasadas para complacer a su jefe, padre de Taro. Los niños se enfadan con padre y empreden una orginal huelga infantil.
I Was Born, But...
Yoshii and his family move to a Tokyo suburb, to the same neighborhood as his boos. His two boys are initially terrorized by the school bully, and run truant. Eventually, they beat up and usurp the bully's place, lording it over all the boys, including the boss' son.

Eclipse DVD rip and screenshots by unclemeat (KG)

Gosses de Tokyo
Vers 1930, une famille s'installe dans la banlieue de Tokyo : les deux parents et les deux fils, de 10 et 8 ans. Des garnements, évitant l'école et brocardant leur père.
Autour de la maison, les deux frères s'affrontent à une bande d'enfants, à son chef notamment. Mais ils parviendront plus tard à le vaincre, en le faisant battre par plus fort que lui, et prendront la tête de la bande.
A la maison, les deux fils se confrontent à leur père. D'abord pour une note maquillée à un devoir. Puis parce qu'ils ont honte de lui, petit employé trop servile auprès de son patron et voisin, manquant à leurs yeux "d'importance" sociale. D'où une vive dispute entre eux et lui, suivie par un refus de se nourrir des deux fils. Mais la crise familiale passera vite...

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Yasujiro Ozu en Arsenevich

Umarete wa mita keredo (1932)